{"id":12396,"date":"2017-11-14T11:43:20","date_gmt":"2017-11-14T10:43:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.campuseducacion.com\/blog\/?p=12396"},"modified":"2024-04-30T10:26:47","modified_gmt":"2024-04-30T08:26:47","slug":"inteligencias-multiples-aula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.campuseducacion.com\/blog\/recursos\/inteligencias-multiples-aula\/","title":{"rendered":"Inteligencias M\u00faltiples en el aula"},"content":{"rendered":"

Incluir el tratamiento de las Inteligencias M\u00faltiples<\/strong> en el aula es una propuesta pedag\u00f3gica inmersa en los movimientos de renovaci\u00f3n metodol\u00f3gica que pretenden incidir en el desarrollo integral de todo el alumnado por medio de la estimulaci\u00f3n de todas sus capacidades. Veamos en qu\u00e9 consiste este enfoque.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n#InteligenciasM\u00faltiples en el aula <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

La teor\u00eda de las Inteligencias M\u00faltiples<\/h2>\n

El t\u00e9rmino \u201cInteligencias m\u00faltiples\u201d fue propuesto por el prestigioso psic\u00f3logo estadounidense y profesor en Harvard Howard Gardner (1983), el cual ha sido reconocido por su labor en el \u00e1mbito cient\u00edfico y galardonado, en nuestro pa\u00eds, con el Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Ciencias Sociales en el a\u00f1o 2011 por su contribuci\u00f3n a la evoluci\u00f3n y mejora del modelo educativo, adem\u00e1s de haber sido nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad Camilo Jos\u00e9 Cela de Madrid.<\/p>\n

Gardner, por medio de su teor\u00eda sobre las inteligencias m\u00faltiples, afirm\u00f3 la existencia de varias inteligencias en el ser humano e investig\u00f3 las capacidades cognitivas implicadas en cada una de ellas.<\/p>\n

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Seg\u00fan esta teor\u00eda, la inteligencia<\/u> <\/strong>no es vista como algo est\u00e1tico y referida s\u00f3lo a aspectos meramente cognitivos, sino que se nos presenta como la capacidad mental de resolver problemas y\/o elaborar productos que sean valiosos en una o m\u00e1s culturas, lo que implica poner en pr\u00e1ctica destrezas aprendidas y otros factores, tales como la emoci\u00f3n, la personalidad, los sentimientos, etc<\/strong>. La inteligencia, por tanto, no es algo que englobe solamente los mecanismos relacionados con la lectura y el pensamiento matem\u00e1tico, como tradicionalmente se cre\u00eda, sino que es un entramado mucho m\u00e1s complejo en el que intervienen muchas m\u00e1s dimensiones del individuo.<\/p>\n

El \u00e9xito de la teor\u00eda<\/h2>\n

Gardner cree que el \u00e9xito de su teor\u00eda, la cual ha revolucionado el panorama educativo desde su surgimiento, radica en el uso terminol\u00f3gico por el que se decant\u00f3 al postularla:<\/p>\n

Opt\u00e9 por referirme al t\u00e9rmino inteligencia en lugar de hablar de talentos. Lo que hice fue tomar la palabra \u201cinteligencia\u201d, que era propiedad de la gente del cociente intelectual y me dije \u201cLa m\u00fasica es un talento y las matem\u00e1ticas son inteligencia: \u00bfPor qu\u00e9 debemos llamar inteligentes a las personas buenas con los n\u00fameros y s\u00f3lo talentosos a aquellos que dominan el tono, la armon\u00eda, el timbre\u2026?\u201d Todav\u00eda nadie me ha dado una buena respuesta a esa pregunta.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Seg\u00fan sus propias palabras, si hubiera hablado de \u201ctalentos m\u00faltiples\u201d en lugar de \u201cinteligencias m\u00faltiples\u201d tal vez sus hallazgos no hubieran tenido tanto eco. Cree que la raz\u00f3n por la que ha tenido tanto \u00e9xito, a pesar de haber tenido muchos detractores en su momento, se debe en gran parte por la conexi\u00f3n que la gente ha tenido con la idea de la existencia de varias inteligencias en todos los seres humanos, pasando a formar parte dicha teor\u00eda del conocimiento colectivo del planeta.<\/p>\n

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Inteligencia Tradicional e Inteligencias M\u00faltiples<\/h2>\n

La teor\u00eda de las inteligencias m\u00faltiples, adem\u00e1s de relatar la evidente diferencia existente entre la concepci\u00f3n tradicional de la inteligencia con esta nueva forma de considerarla, nos evidencia, a\u00fan m\u00e1s, lo diferentes que somos entre nosotros puesto que cada uno va a poseer en mayor o menor medida una inteligencia m\u00e1s desarrollada que otra, lo que nos lleva a un punto de marcado inter\u00e9s pedag\u00f3gico: es err\u00f3neo continuar ense\u00f1ando de la misma forma, con el mismo m\u00e9todo y a todos los alumnos por igual<\/strong>, por lo que los docentes han de orientar su labor hacia la b\u00fasqueda de lo que se conoce como formaci\u00f3n personalizada.<\/p>\n

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Las siete inteligencias que todos poseemos<\/h2>\n

Howard Gardner identific\u00f3 inicialmente siete tipos de inteligencia<\/strong> que se manifiestan de forma independiente: Inteligencia ling\u00fc\u00edstica, Inteligencia matem\u00e1tica, Inteligencia interpersonal, Inteligencia intrapersonal, Inteligencia musical, Inteligencia visual e Inteligencia cin\u00e9tica. En cada persona estos tipos de inteligencia puede adoptar distintas combinaciones, y mostrarse en unos individuos algunas m\u00e1s pronunciadas que otras. Todo el mundo posee todas las inteligencias, pero algunos brillan en todas ellas y otros, simplemente, las desarrollan de forma desigual. Posteriormente (2003), Gardner hizo alusi\u00f3n a dos tipos m\u00e1s de inteligencia, la Inteligencia naturalista y la Inteligencia espiritual, que se suman a las siete que plante\u00f3 inicialmente, dando como fruto un total de nueve inteligencias.<\/p>\n

Deteng\u00e1monos en cada una de ellas para comprender su significado.<\/p>\n

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Inteligencia Ling\u00fc\u00edstica<\/h3>\n

Esta inteligencia se refiere a la capacidad para usar palabras de manera efectiva, bien sea en forma oral o de manera escrita. La inteligencia ling\u00fc\u00edstica incluye la capacidad en competencia comunicativa<\/strong> (saber adaptar el lenguaje a cada contexto y persona), la oratoria<\/strong> (capacidad para desarrollar verbalmente ideas y exponerlas ante los dem\u00e1s) y la habilidad de manipular la sintaxis<\/strong>, significados y usos pr\u00e1cticos del lenguaje. Algunos usos de esta inteligencia son la ret\u00f3rica<\/strong> (usar el lenguaje para convencer a otros de tomar un determinado curso de acci\u00f3n), la mnem\u00f3nica<\/strong> (usar el lenguaje para recordar informaci\u00f3n), la explicaci\u00f3n<\/strong> (usar el lenguaje para informar) y el metalenguaje<\/strong> (usar el lenguaje para hablar del lenguaje).<\/p>\n

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Inteligencia Matem\u00e1tica<\/h3>\n

La inteligencia matem\u00e1tica se relaciona con la capacidad para usar los n\u00fameros<\/strong> de manera efectiva y razonar<\/strong> adecuadamente. Tambi\u00e9n, con el desarrollo de suposiciones l\u00f3gicas<\/strong>, establecimiento de relaciones<\/strong>, y capacidades operativas<\/strong>. Esta inteligencia incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones l\u00f3gicas, las afirmaciones y las proposiciones (si\u2026 entonces; relaciones causa-efecto; ensayo-error, etc.), las funciones<\/strong> y las abstracciones<\/strong>. Los tipos de procesos que se usan al servicio de esta inteligencia incluyen: la categorizaci\u00f3n<\/strong>, la clasificaci\u00f3n<\/strong>, la inferencia<\/strong>, la generalizaci\u00f3n<\/strong>, el c\u00e1lculo<\/strong> y la demostraci\u00f3n de hip\u00f3tesis<\/strong>.<\/p>\n

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Inteligencia Interpersonal<\/h3>\n

La inteligencia interpersonal se refiere al conocimiento amplio de los dem\u00e1s y las relaciones sociales<\/strong> que puedan establecerse, es decir, en las capacidades y habilidades sociales<\/strong> que posea una persona. Es la capacidad de percibir y establecer distinciones en los estados de \u00e1nimo<\/strong>, las intenciones<\/strong>, las emociones<\/strong>, los sentimientos<\/strong> y las motivaciones<\/strong> de otras personas. Esta inteligencia se relaciona con la empat\u00eda<\/strong>, la asertividad<\/strong> y la conciencia social<\/strong>. Tambi\u00e9n incluye la sensibilidad a las expresiones faciales, el tono de voz, los gestos y todo el entramado relacionado con la comunicaci\u00f3n no verbal<\/strong>, junto con la habilidad para responder de manera efectiva a las se\u00f1ales de los otros.<\/p>\n

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Inteligencia Intrapersonal<\/h3>\n

Con el t\u00e9rmino intrapersonal se est\u00e1 haciendo alusi\u00f3n al conocimiento de uno mismo<\/strong> y a las destrezas para adaptar y regular emociones<\/strong> y actitudes acorde a ese conocimiento. Esta inteligencia se vincula a conceptos tales como autoestima<\/strong> y autoconcepto<\/strong>. Supone ser consciente de las propias capacidades, as\u00ed como de las limitaciones, pasando por el conocimiento de los deseos personales, las motivaciones y las necesidades. La inteligencia intrapersonal significa autocomprensi\u00f3n<\/strong>, autodisciplina<\/strong> y autoregulaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

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Inteligencia Musical<\/h3>\n

Aqu\u00ed intervienen todas las capacidades que permiten percibir, identificar, discriminar, transformar y expresar formas musicales. Es la capacidad de sentir<\/strong> y vivir la m\u00fasica de forma especial. Incluye la posesi\u00f3n de cierta sensibilidad<\/strong> y delicadeza ante los componentes musicales<\/strong>, y la identificaci\u00f3n de ritmos, tiempos, tonos, melod\u00edas, timbres<\/strong>\u2026 esta inteligencia puede incluir las habilidades para el canto, la direcci\u00f3n de orquestas, composici\u00f3n, ejecuci\u00f3n de temas musicales con diferentes instrumentos, etc.<\/p>\n

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Inteligencia Visual<\/h3>\n

Esta inteligencia tambi\u00e9n es llamada \u201cinteligencia visual-espacial\u201d pues abarca el conocimiento y la comprensi\u00f3n del mundo observado desde perspectivas espaciales<\/strong>, visuales y dimensionales<\/strong>. Involucra a las percepciones sobre el entorno y la captaci\u00f3n de luces, sombras, colores, l\u00edneas, fondos, perspectivas y elementos gr\u00e1ficos<\/strong> tales como iconos, s\u00edmbolos y formas. Adem\u00e1s, la inteligencia visual y espacial proporciona el poder de intervenir sobre el espacio y el contexto observado, ejecutando transformaciones en funci\u00f3n de las percepciones captadas.<\/p>\n

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Inteligencia Cin\u00e9tica<\/h3>\n

Esta inteligencia, a la que tambi\u00e9n se le conoce como \u201ccorporal\u201d o \u201ccinest\u00e9sica\u201d hace alusi\u00f3n a lo que tiene que ver con el uso del cuerpo<\/strong>, los elementos f\u00edsicos y el movimiento<\/strong>. Entra\u00f1a no ya s\u00f3lo la capacidad de ejercitarlo y entrenarlo, sino la facilidad para utilizarlo como medio de comunicaci\u00f3n y expresi\u00f3n. Esta inteligencia supone usar el cuerpo<\/strong> humano para transmitir<\/strong> ideas o transformar y producir<\/strong> elementos, lo cual se relaciona con la artesan\u00eda, el deporte, la m\u00edmica, el baile, etc. se relaciona con las capacidades psicomotoras del individuo y todos sus componentes: lateralidad, equilibrio, control postural, coordinaci\u00f3n, flexibilidad, destreza, fuerza<\/strong>\u2026<\/p>\n

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Las otras inteligencias<\/h2>\n

Adem\u00e1s de las analizadas, Gardner, como decimos, introdujo otras dos nuevas inteligencias:<\/p>\n

Inteligencia Naturalista<\/h3>\n

Es la capacidad para entender la ciencia<\/strong>, la naturaleza<\/strong>, la cultura<\/strong> y el entorno. Tambi\u00e9n se comprende como la competencia para percibir las relaciones<\/strong> existentes que se producen en el medio natural<\/strong>, as\u00ed como la comprensi\u00f3n de sus leyes<\/strong> fundamentales, junto con el establecimiento de semejanzas y distinciones existentes entre elementos, objetos, animales, personas y flora. La inteligencia naturalista entiende tambi\u00e9n los recursos<\/strong> existentes en el medio, como la alimentaci\u00f3n, el clima o las herramientas, por lo que puede ser aplicada a cualquier \u00e1mbito de la ciencia (m\u00e9todo cient\u00edfico<\/strong>) y la investigaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

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Inteligencia Espiritual<\/h3>\n

Es la inteligencia que permite afrontar y resolver problemas relacionados con los valores \u00e9ticos y morales<\/strong>, y afrontar situaciones existenciales y de gran relevancia para nuestra vida. Supone el conocimiento, de alguna forma, del alma<\/strong>, la conciencia<\/strong> y el esp\u00edritu. Algunas personas la relacionan con el esp\u00edritu religioso y la fe, otras simplemente con la dimensi\u00f3n transcendental del ser humano. En esta inteligencia pueden encontrarse el misticismo<\/strong>, la espiritualidad<\/strong>, la transcendencia<\/strong>, el virtuosismo<\/strong>, la sabidur\u00eda<\/strong>, el bienestar<\/strong>, el pensamiento<\/strong> o el sentimiento<\/strong>.<\/p>\n

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Valor Educativo<\/h2>\n

El valor de educar a trav\u00e9s de las inteligencias m\u00faltiples<\/strong> es muy amplio, y uno de los motivos para hacerlo es que gracias a esta concepci\u00f3n plural y multidisciplinar de la inteligencia los docentes pueden conseguir que sus alumnos sepan sacar el m\u00e1ximo partido a sus talentos y explotar mucho m\u00e1s las capacidades y habilidades que poseen, tanto innatas como aprendidas, a la vez que trabajan las competencias<\/a><\/strong>.<\/p>\n

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C\u00f3mo citar este art\u00edculo:<\/em><\/strong><\/p>\n

Equipo Pedag\u00f3gico de Campuseducacion.com (2017). Inteligencias M\u00faltiples en el aula [Mensaje en un blog]. Blog de Campuseducacion.com. Recuperado de https:\/\/www.campuseducacion.com\/blog\/recursos\/inteligencias-multiples-aula\/<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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